دانلود پاورپوینت با موضوع قیام های پس از واقعه عاشورا،
در قالب ppt و در 111 اسلاید، قابل ویرایش.
بخشی از متن پاورپوینت:
قیام های پس از واقعه عاشورا
بي ترديد هر حرکت و جنبشي که با هدف ايجاد نظام جديد و اصلاحات
معنوي برپا شود، به دنبال خود تأثير و پيامدهاي مستقيم و غيرمستقيمي
خواهد داشت . قيام خونين سيدالشهدا قيامي است که درمحرم سال شصت
ویک هجری به وقوع پيوست و طي آن خاندان امام حسين به اسارت گرفته شدند و حکام آن روز جشن پيروزي برپا کردند اما طولي نکشيد که
شعاع وجودي اين نهضت خونين عالم را درنورديد و از فرداي عاشورا،
صداي عاشوراييان در کوي و برزن ها پيچيد، علم پيروزي برافراشت ، کاخ بيدادگري را لرزاند
آنچه
بايد بعد از نهضت خونين عاشورا به آن اشاره کرد اين است که قيام حسين بن
علي، مجالي براي بيداري وجدانهاي خفته مردمي بود که تا آن روز در خواب غفلت
به سر مي بردند . به هر حال آنچه بايد به طرح آن پرداخت اين است که اگر
حسين بن علي(ع) قيام نمي کرد آيا روحيه تنبلي و گريز از مسئوليت به روحيه
ظلم ستيزي و مسؤوليت پذيري در جامعه آن روز تبديل مي شد؟ به طور قطع بايد
گفت حسين آغازگر راهي بود که استمرار اين مسير مديون اهداف و ماهيت نهضت
عظيم حسيني است بعد از نهضت مقدس عاشورا حرکت ها و قيام هاي فراواني به
تأسي از آن واقعه عليه حاکمان ستم گر صورت گرفت که برخي از آنها عبارتند
از: ‘ قيام مدينه، قيام توابين در کوفه ، قيام مختار ثقفي با انگيزه انتقام
از قاتلان امام و شهيدان کربلا، انقلاب زيدبن علي
واقعه حرّه، رخدادى
بس تلخ و سنگین است که به سال 63 هجرى قمرى در روزگار سلطنت یزید بن
معاویه، میان لشکریان شام و مردم مدینه به وقوع پیوست، و گروه انصار،
عبداالله بن حنظله و گروه قریش، عبداالله بن مطیه را به فرماندهى نیروهاى
رزمى خود انتخاب کردند
«حرّه» در لغت به سرزمین سنگلاخ و ناهموارى گفته
مىشود که داراى سنگ هاى سیاه بوده و عبور از آنها به دشوارى صورت
مىگیرد و واقعه حرّه از آن رو چنین نام گرفته که هجوم لشکریان حکومتى شام
به مردم مدینه از سمت شرقى آن، یعنى از ناحیه سرزمینهاى سنگلاخى آن شهر
صورت گرفته است
واقعه حرّه رابه حق باید یکى از فجایع تاریخ دانست و در
شمار زشتترین حوادث سلطنت بنى امیه به حساب آورد. ابن مُشکویه مىنویسد:
«واقعه حرّه از سهمگینترین و سختترین وقایع است
بي ترديد هر حرکت و جنبشي که با هدف ايجاد نظام جديد و اصلاحات
معنوي برپا شود، به دنبال خود تأثير و پيامدهاي مستقيم و غيرمستقيمي
خواهد داشت . قيام خونين سيدالشهدا قيامي است که درمحرم سال شصت
ویک هجری به وقوع پيوست و طي آن خاندان امام حسين به اسارت گرفته شدند و حکام آن روز جشن پيروزي برپا کردند اما طولي نکشيد که
شعاع وجودي اين نهضت خونين عالم را درنورديد و از فرداي عاشورا،
صداي عاشوراييان در کوي و برزن ها پيچيد، علم پيروزي برافراشت ، کاخ بيدادگري را لرزاند
آنچه
بايد بعد از نهضت خونين عاشورا به آن اشاره کرد اين است که قيام حسين بن
علي، مجالي براي بيداري وجدانهاي خفته مردمي بود که تا آن روز در خواب غفلت
به سر مي بردند . به هر حال آنچه بايد به طرح آن پرداخت اين است که اگر
حسين بن علي(ع) قيام نمي کرد آيا روحيه تنبلي و گريز از مسئوليت به روحيه
ظلم ستيزي و مسؤوليت پذيري در جامعه آن روز تبديل مي شد؟ به طور قطع بايد
گفت حسين آغازگر راهي بود که استمرار اين مسير مديون اهداف و ماهيت نهضت
عظيم حسيني است بعد از نهضت مقدس عاشورا حرکت ها و قيام هاي فراواني به
تأسي از آن واقعه عليه حاکمان ستم گر صورت گرفت که برخي از آنها عبارتند
از: ‘ قيام مدينه، قيام توابين در کوفه ، قيام مختار ثقفي با انگيزه انتقام
از قاتلان امام و شهيدان کربلا، انقلاب زيدبن علي
واقعه حرّه، رخدادى
بس تلخ و سنگین است که به سال 63 هجرى قمرى در روزگار سلطنت یزید بن
معاویه، میان لشکریان شام و مردم مدینه به وقوع پیوست، و گروه انصار،
عبداالله بن حنظله و گروه قریش، عبداالله بن مطیه را به فرماندهى نیروهاى
رزمى خود انتخاب کردند
«حرّه» در لغت به سرزمین سنگلاخ و ناهموارى گفته
مىشود که داراى سنگ هاى سیاه بوده و عبور از آنها به دشوارى صورت
مىگیرد و واقعه حرّه از آن رو چنین نام گرفته که هجوم لشکریان حکومتى شام
به مردم مدینه از سمت شرقى آن، یعنى از ناحیه سرزمینهاى سنگلاخى آن شهر
صورت گرفته است
واقعه حرّه رابه حق باید یکى از فجایع تاریخ دانست و در
شمار زشتترین حوادث سلطنت بنى امیه به حساب آورد. ابن مُشکویه مىنویسد:
«واقعه حرّه از سهمگینترین و سختترین وقایع است
